PERNES AVENIR SOLIDAIRE de PERNES LES FONTAINES

La laïcité , une valeur à défendre pour tous !

En cet anniversaire de la Loi de 1905 notre association Pernes Avenir Solidaire ne peut que souscrire aux propos qui furent dits au cours de ce banquet républicain et laïque auquel je participais.

Patrick Sartini

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BANQUET LAIQUE AVIGNON 28 novembre 2008

Marc DERIVE , Inspecteur de l'Education Nationale à la retraite et Président de la Ligue de l'Enseignement du Vaucluse
Voir Article du Dauphiné

Chers amis,
Quelle belle idée que de coupler mets, exposés et débats, belle idée car, le vocabulaire des premiers est très souvent adaptés aux seconds:
«On se nourrit de bonne cuisine comme on se nourrit de belles paroles.»
«On parle d'un repas indigeste comme peut l'être un discours». Mais ici ce soir, il faut évoquer un repas savoureux et des propos qui ne le sont pas moins.
« la finesse s'applique tout autant aux plats que nous avons dégustés qu'aux exposés que nous avons entendus»
« Le poulet aux écrevisses fut riche comme le furent les interventions»
« On peut parfois être saturé de bonne chère comme on peut l'être par les discours.»
J'ose espérer pour moi que vous ne l'êtes point et, comme pour le fromage, il reste une petite place pour la conclusion que j'ai l'honneur et le plaisir de prononcer.

Nous voilà donc arrivés à l'heure du digestif , l'heure où, à la fin d'un repas on savoure à petites gorgées la liqueur doucereuse , le vieil armagnac éclatant de saveurs boisés , ou l'alcool blanc qui sublime le goût du fruit ou encore...le saké .

«Qu'importe le flacon pourvu qu'on ait l'ivresse» Il me revient donc, tâche ô combien difficile de vous distiller un peu d'ivresse, de cette ivresse qui fait oublier, qui rend gai ou triste selon les circonstances , qui donne le courage d'affronter, de continuer, de résister , je ne voudrais pas en tout cas qu'elle vous assoupisse, et si vous l'êtes déjà eh bien qu'elle vous réveille....

Oui, la laïcité socle de notre République est en danger, et elle l'est dans toutes ses composantes, éthique, idéologique , philosophique et constitutionnelle, Que de pilules amères sommes- nous en train d'avaler à la place de ce digestif bienfaisant ,


La pilule amère de l'asservissement, de la manipulation , par la démagogie, par les médias pour la plupart modélisés sans recul ,sans analyse de fond, manipulation qui ressemble singulièrement à celle exercée par l'Eglise il y a quelques siècles qui visait à maintenir les humains dans l'ignorance dont Condorcet disait qu'elle était la source de tous les maux. L'obscurantisme est décidément bien présent même s'il emprunte des chemins différents.

La pilule amère de la destruction sournoise et progressive du service public d'éducation par l'action des «créateurs d'écoles» dont l'actuel ministre fut l'un des membres fondateurs qui entendent bien marchandiser l'éducation ,qui ne se gênent pas pour dire qu'ils mènent une révolution de velours , par un environnement présidentiel issu des milieux catholiques les plus réactionnaires «opus dei» «SOS éducation» tous inspirés par le fameux club de l'Horloge «nous sommes pour une privatisation totale de l'Education Nationale»

Quelques citations relevées dans les écrits de l'opus dei:
«Il faut prendre le pouvoir certes pas directement mais en infiltrant les gouvernements, en infléchissant les politiques et les décisions pour rétablir l'enseignement catholique»

«Pour restaurer une église catholique ,romaine ,forte, dominatrice et prosélyte, il faut reconquérir l'école publique»


Tout se tient par la privatisation de l'école au prétexte fallatieux qu'elle n'est pas parfaite, on veut combattre l'idée républicaine comme il y a deux siècles en remplaçant «ces petits instituteurs médiocres et malfaisants comme les qualifiait Thiers» par des directeurs de pensée, prêtres imams ou rabbins...

Comme le dit joliment Catherine Fourest «Tous ceux qui préfèrent la séparation de l'école et de l'état à la séparation de l'église et de l'état ,qu'ils soient ultracatholiques ,ultralibéraux ou ultra les deux peuvent savourer leur victoire: la guerre scolaire est presque terminée et ils ont gagné...»


Et puis la dernière pilule amère ,l'asphyxie progressive des associations complémentaires de l'école publique au premier rang desquelles la Ligue de l'enseignement (ex FOL) CES MOUVEMENTS POST ET PERI SCOLAIRES qu'aucun ministre n'avait jusqu'alors et ce depuis plus d'un siècle cherché à affaiblir...

Eh bien c'est fait ce ministre-là le fait, trahissant sa propre parole et ses engagements écrits, il supprime à la rentrée 2009 tous les postes d'enseignants détachés ou mis à disposition grâce auxquels des millions d'enfants, de jeunes ou d'adultes de tous âges pouvaient pratiquer un sport adapté ,dans les quartiers ,dans les villages ,pouvaient partir en vacances, en classes de découvertes, pouvaient pratiquer des activités théâtrales ou musicales ou plus largement culturelles ,dans les associations, découvrir la lecture avec les personnes âgées ,découvrir des spectacles de qualité, fréquenter les centres de loisirs etc... on nous fait souvent remarquer qu'il n'y aurait pas une manière laïque d'aborder les activés sportives , culturelles ou de loisirs...

Ils osent toucher en diminuant de plus, les subventions de fonctionnement,à l'oeuvre de millions de bénévoles qui au fil du temps ont su tisser des liens sociaux, ont su privilégier le vivre ensemble contre toutes les tentatives communautaristes et tous les excès consuméristes...Ils installent peu à peu une société du chacun pour soi, de la loi du plus fort, de la discrimination, la pilule est amère et nous l'avalons quand même...
Heureusement ça et là quelques hoquets salvateurs ,des soirées comme celle-là où la réflexion collective enrichit chacun, les combats parfois désespérés (nous continuons à agir partout où nous avons besoin de nous ,fidèles à nos valeurs laïques qui nous ont portées au fil des années . )


Pour nous FOL 84 et nos 370 associations et 14000 adhérents le combat ne pourra se gagner que grâce à des actions dans tous les domaines étayées par les valeurs fortes de la laïcité et menées en collaboration et tous ceux qui partagent ces valeurs. Mais comment continuer à agir sans moyens?

Et puis si nous nous regroupons autour de cette laicité qui est notre héritage commun ,si nous faisons front commun ,si nous résistons ensembles eh bien alors l'amertume de la pilule sera adoucie par la chaleur sucrée de la liqueur.

A votre santé et résistons!


Marc DERIVE

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Aline VERGNON-BONDARNAUD
Présidente du GRAIF
Groupement Régional pour l'Action et l'Information des Femmes
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BANQUET LAÏQUE
LE VENDREDI 28 NOVEMBRE 2008 - AVIGNON

1. Pourquoi ce banquet laïque et féministe ?

Nous sommes aujourd’hui à Avignon autour du troisième banquet laïque et féministe en Provence-Alpes-Côte d’Azur. Nous l’avons organisé en partenariat étroit avec le Collectif 84 Droits des Femmes que je remercie vivement ainsi que les huit associations du Vaucluse qui ont accepté chacune de parrainer un des huit pays constitutionnellement laïques, dans le monde… elles prendront la parole quand elles le souhaiteront. Merci également à l’école hôtelière qui nous reçoit avec classe et beaucoup de courtoisie.

Je me présente : Aline Vergnon-Bondarnaud, Présidente du GRAIF et ancienne Déléguée Régionale aux Droits des Femmes et à l’Egalité.
Le GRAIF que j’ai l’honneur de présider a prévu dans les axes forts de sa politique associative en 2008 d’étudier le rapport entre le féminisme, (ou les droits des femmes selon la terminologie que vous adoptez) et la laïcité. Nous essaierons tout au long des cette soirée de maintenir ce lien « laïcité et féminisme ».

N’ayez pas peur du mot « féminisme» qui sera souvent utilisé ce soir…. Il est né au XVIII siècle, il est donc très ancien... et ne doit plus être galvaudé. Le féminisme, dois-je le rappeler, est une doctrine qui avait alors, pour objet, l’extension du rôle des femmes dans la société et qui a été lancée par les philosophes et les femmes de Lettres de l’époque.

Je voudrais ici rendre hommage à Olympe de Gouges (XVIIIè), féministe superbe qui a eu ces mots, « la femme a le droit de monter à l’échafaud, elle doit avoir celui de monter à la tribune » elle fut guillotinée en 1793. Elle est tellement moderne notre « Olympe de Gouges qu’un colloque de deux jours lui a été dédié à Paris, les 14 et 15 novembre dernier dont le thème était « le contexte dans lequel l’auteure de la déclaration des droits des femmes et de la citoyenne à formulé ses idées et leurs sens aujourd’hui ».

Nous essaierons également ce soir de comprendre pourquoi aujourd’hui, en 2008, le lien entre les combats laïques, sociaux, féministes, écologistes, est au cœur de l’actualité et pourquoi nous avons aussi besoin d’internationaliser cette alliance du combat laïque et du combat social. La laïcité serait-elle menacée en France ? Des signes avant coureurs sont inquiétants !
Nous avons donc souhaité apporter une pierre à cet édifice laïque qui, nous semble-t-il, est à consolider.

2 Colloque de Rome le 31 mai et 1er juin 208

Josette Rome Chastanet parlera tout à l’heure, bien mieux que moi, de ce grand colloque organisé à Rome par l’IFE (Initiative féministe européenne pour une autre Europe), dans lequel j’intervenais sous forme de « coup de gueule ».
Je disais alors : « il ne se passe pas un jour sans que le GRAIF reçoive une invitation pour un colloque, un débat ou une réflexion sur les droits des femmes ou le féminisme, dans l’islam, le catholicisme, le protestantisme ou le judaïsme…j’en passe…mais jamais une réflexion sur les femmes et la laïcité ». Un exemple très récent : Le 25 novembre dernier, est sorti un livre intitulé « les religions face aux femmes d’Ariane Buisset, l’auteure avec forte communication nous invite à organiser, dès décembre, des conférences sur ce thème dans toute la France pour repositionner les femmes par rapport aux diverses religions. L’ouvrage est préfacé par un ancien prieur de l’Abbaye de Bocqueur. Vous le voyez bien, nous sommes loin encore du féminisme et de la laïcité.

Nous avons décidé au GRAIF de nous emparer de cette réflexion « Femmes et Laïcité » et de rentrer en résistance pour le retour aux valeurs fondamentales de la laïcité et pour montrer ce que la laïcité représente pour les femmes.
Je disais encore à Rome qu’il s’agissait aussi de respecter la définition même de la laïcité et que pour nous, le GRAIF, il ne serait jamais question de laïcité ouverte, inclusive, positive, plurielle, de tolérance ou revisitée... C’était en mai 2008 !

Depuis d’autres propos ont été tenus, vous les connaissez… mais je maintiens les nôtres !
Pour en terminer avec la définition de la laïcité, je vous livre celle que nous propose Robert Badinter :

« La seule laïcité c’est celle qui est dans la constitution. La république est laïque ce qui veut dire que la laïcité est républicaine. Elle n’est ni positive ni négative. Je suis très défavorable dit-il à cette laïcité positive ? Pas d’adjectif pour la laïcité. Renouveler la laïcité ? Pourquoi ? On a eu assez de peine à l’instaurer».

Pour ma part, je rappelle ici que « la laïcité est le principe fondamental qui, comme le « genre » (masculin et féminin) doit être réaffirmé et assuré de façon transversale dans tous les actes politiques ».

3 Les femmes et la laïcité

Je reviens à notre sujet de ce soir…et je poserai la question des femmes et la laïcité en ces termes :
La laïcité prend elle en compte la différence des sexes ?
La laïcité a-t-elle contribué à la libération des femmes ?
La laïcité est-elle un barrage contre les violences dont sont victimes les femmes face aux intégrismes de tout poil ?

A vous d’en parler entre-vous à table… A nous d’y répondre ce soir lors du débat !
Nous nous poserons une seconde question : Pourquoi les femmes doivent-elles s’investir totalement et plus encore que les hommes, dans le combat pour la laïcité alors que la République.., notre République, en matière de droits des femmes… soyons honnêtes, ne leur a pas toujours été favorable ?

Un petit retour en arrière :
« La révolution française donne aux femmes des droits…mais la République, ELLE s’accorde fort bien d’un code civil très patriarcal et exclut radicalement les femmes de la politique, à la fois trop « sacrée » et trop rationnelle à ses yeux pour être exercée par des femmes. »
(Droit de suffrage uniquement en 1944)

« La République a longtemps sacralisé la femme comme mère, d’où le fait que la législation du travail soit, pour les femmes et les mères, surtout protectrice (limitation de la durée du travail, congés de maternité, restriction du travail de nuit, etc.) »
« Le droit a construit une République laïque oui, mais sexuellement inégalitaire, qui a longtemps maintenu le pouvoir de l’homme (ce n’est qu’en 1907 que la loi donne aux femmes mariées la possibilité de disposer librement de leur salaire) ».
(Ces derniers propos sont de Michèle Perrot, historienne)

Je rajouterai avec un brin de malice que Marianne (nom donné familièrement à la République française, selon le Larousse) est une femme,
Pourquoi une femme ? Car elle représente la République et la Liberté qui sont des noms féminins) alors qu’à ce jour dans notre République, les femmes ne sont toujours pas, malgré la loi sur la parité votée en 2000, des citoyennes à part entière (18 % de femmes à l’Assemblée nationale et 15,8 % au Sénat)

Et pourtant…malgré ces réserves vite levées, les femmes s’engagent, et viennent au secours de notre République car la laïcité est républicaine et qu’elle est une condition extrêmement favorable à l’émancipation des femmes et à leur protection. Rappelons-le… la séparation entre les Eglises et l’Etat a été un tremplin à la reconnaissance des libertés fondamentales pour les femmes face aux religions, dans une société façonnée par les hommes.

Oui, la laïcité a permis aux femmes l’accès à l’éducation, et à l’égalité des programmes, double condition indispensable à leur émancipation

Oui, la laïcité a permis aux femmes d’acquérir, à l’issue de longues luttes, le droit de disposer de leur corps, sans contrainte dogmatique ni misogyne, de penser pour elles-mêmes et non sous la dictée, de choisir librement leur mode de vie, leur philosophie et d’avoir, ou non, une religion, le tout basé sur des connaissances et un savoir et non plus uniquement selon un héritage familial ou religieux.

Oui, la laïcité a permis aux femmes de devenir des sujets de droit. Mais la laïcité doit être ferme : on ne transige pas avec l’intégrité et la liberté des femmes. »

Rappelons ici que les atteintes à la Laïcité se révèlent déjà de-ci, de-là :
A travers des plages horaires de piscine « réservées aux femmes » c’est-à-dire interdits à la mixité
A travers la demande de mise en place de « juridictions religieuses » ;
A travers des représentations, au plus haut niveau de l’état, de pratiques ou de considérations religieuses ;
A travers le développement accéléré de groupements communautaristes;

4 Mais que faire pour renforcer la laïcité ?

Avant de laisser place à la convivialité, je voudrais rappeler que quelques pistes ont déjà été lancées par le GRAIF, mais aussi lors de nos premiers banquets féministes et laïques à Gardanne et à Digne-Les-Bains. Nous en attendons d’autres ce soir. J’en citerai déjà trois, sous forme d’injonctions, pardonnez-moi:
Tout le mouvement laïque doit s’unir pour empêcher toute régression de la laïcité car personne ne peut remettre en cause ce trésor trop précieux qu’est la neutralité de l’Etat, le respect de toutes les croyances comme celui de la non-croyance (JC Monod, le Monde 29/01/08).

Les féministes -femmes et hommes- devront être présents à tous les niveaux, d’où un travail intense de communication pour nous tous, ici présents, car seule la laïcité permettra aux femmes de rester autonomes et d’utiliser au mieux cette liberté de conscience qui leur est donnée. (oui messieurs… il a existé des partisans masculins du féminisme dans la mouvance laïcisatrice du XVIIIème siècle ex : Condorcet 1793, comme au XIX… Jaurès et Buisson qui auraient souhaité engager le processus du vote féminin).

Et enfin, une troisième idée d’ouverture hors frontières…elle est à creuser… Comment faire en sorte que les droits des femmes qui se construisent toujours dans une identité nationale, donc, pour nous exclusivement française, puissent maintenant « se conjuguer avec la construction d’une identité européenne encore très problématique » (Ch Bertossi 2001). Josette vous en parlera !

Je vous laisse à vos réflexions, afin que le débat de tout à l’heure soit riche, ambitieux et militant.
Bon appétit.

Aline VERGNON-BONDARNAUD
Présidente du GRAIF

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BANQUET LAIQUE AVIGNON 28 novembre 2008
Par Josette Rome-Chastanet

La laïcité fait l’objet d’un véritable bras de fer dans lequel les femmes ont énormément à perdre …mais aussi à gagner.

L’ingérence de Dieu dans la vie politique est un phénomène mondial.

Partout on observe l’irruption des structures religieuses au niveau des Etats, le développement des fondamentalismes religieux et des NMR (nouveaux mouvements religieux) qui se présentent comme des organisations religieuses laïques . (70 millions de fidèles aux USA et 500 millions dans le monde)
Les Etats organisent la disparition des lois sociales et soutiennent la pénétration religieuse comme supplément d’âme pour panser les plaies engendrées par le système actuel. Ils font jouer aux religions un rôle d’intégration sociale. Dans l’UE on observe que tout ou partie de l’éducation, des services sociaux, sont de plus en plus confiés aux structures religieuses . Ce n’est pas la charité, le dévouement qui font problème, c’est l’instrumentalisation politique de la religion et l’instrumentalisation religieuse de la politique qui font problème .

Cela va de pair avec un recul des droits des femmes.

Des lobbies religieux déploient leur activisme jusqu’à Bruxelles et parviennent à faire pression sur les institutions européennes. Le plus influent est la COMECE (la commission des épiscopats de la Communauté Européenne) inscrite sur les listes officielles du parlement européen comme « groupe d’intérêt accrédité ». son but est d’installer l’église catholique dans l’espace public européen.

Depuis le 1er octobre son nouveau secrétaire général est le père Piotr Mazurkiewicz de Varsovie, bien connu de nos amies polonaises.

Benoit XVI a tracé la voie « combattre le laïcisme, contribuer à la défaite d’une culture qui est déjà dangereusement répandue en Europe et qui prétend reléguer la religion à la sphère du privé et du subjectif … » .La justification spirituelle a été précisée dans l’encyclique « Spe Salvi » « La justice de Dieu est supérieure à celle des hommes. »

Ce lobbying est tous azimuts : revendicatif :demande de la baisse de la TVA sur des biens cultuels et culturels des églises, demande de l’intervention des associations religieuses dans la politique de santé de l’UE, politique : faire établir la place de l’islam en Europe, construction de mosquées avec argent public …..etc……

Si le Vatican est le plus influent, toutes les églises sont sur la brèche : par exemple :
Déclaration de l’église évangélique d’Allemagne : « les églises d’Allemagne plaident pour le développement d’un droit à l’intérieur de l’UE, droit dans lequel elles ne seraient pas soumises au régime de l’ordre juridique général, le droit européen ne doit pas être marqué par l’idée de séparation au sens de laïcité…. »

L’UE a pour fonction de créer des dynamiques de rapprochement sur la base de ce qui est le plus largement répandu en Europe. La référence n’est donc pas la laïcité, mais le cléricalisme.

L’absence de lois européennes contraignantes fait que malgré la résolution 1464 du Conseil de l’Europe qui exhorte les Etats membres à garantir la séparation nécessaire entre l’Eglise et l’Etat ( article 7.3) les politiques de l’UE sont de plus en plus ouvertes aux structures religieuses.

En quoi la laïcité est-elle une digue de protection pour la liberté des femmes ? En quoi est-elle un enjeu pour l'émancipation humaine?

Vieux de plus de quatre mille ans, le système patriarcal a profondément imprégné les religions ; elles sont devenues l'un de ses principaux vecteurs. Le christianisme continue de propager officiellement l’idée que la femme est la source du mal sur la terre et doit être soumise à l’homme, la contradiction entre cette injonction violente à l’infériorité et le désir d’émancipation et d’égalité comment est-elle ressentie par les femmes et les jeunes filles du 21ème siècle ?

L’enseignement des religions est massivement pratiqué en Europe pour des dizaines de millions de jeunes dans les établissements privés et publics ! ( Pologne, Belgique, Lituanie, Macédoine, Slovaquie, Croatie, Italie, Espagne, Allemagne…) Lorsque l’Etat permet aux structures religieuses de tenir des discours sexistes à l’intérieur de ses propres structures, il viole ses propres lois et se fait complice des violations des droits des femmes .

Les intégristes musulmans s’appuient sur la notion de droits des minorités, et sont passés maîtres dans la manipulation du concept des droits humains. Ils ont reçu pour cela le soutien des autorités catholiques et juives. Leur lobbying a été payant puisque l’ONU et le Conseil des droits humains incorporent dans leurs résolutions des injonctions pressantes aux Etats pour considérer comme diffamatoire « toute action contre les religions, les prophètes et les croyances » .
Les droits des femmes pourraient donc ne pas s’appliquer à certaines citoyennes en raison de leur appartenance ethnique ou religieuse : ce qui est une façon de les exclure de la citoyenneté.
En Pologne, en Slovaquie, en Croatie, en Lituanie, en Macédoine, en Moldavie, … dans ces pays victimes de la nouvelle reconquista fondamentaliste les femmes sont l’objet d’attaques très violentes .

On peut constater combien la laïcité est une alliée des femmes en regardant là où n'existe pas la séparation du religieux et du politique.

Par exemple :
En Pologne, les projets de loi sont d'abord soumis à l'appréciation de l'épiscopat catholique , l'IVG est interdite.....le catéchisme a été réintroduit à l’école et l’Etat paie pour cela 40000 enseignants désignés par l’Eglise catholique .…….

En Macédoine 64 % de la population est éduquée par les prêtres !

En Allemagne. Les Eglises protestante, catholique, musulmane et juive reçoivent pour leurs activités 10% de l’impôt sur le revenu !

En Croatie, après les 4 accords signés avec le Vatican , l’Eglise catholique est omniprésente dans tous les organismes d’Etat. L’éducation sexuelle a été supprimée.

En Irlande l’Eglise contrôle 80 % de l’enseignement dont elle recrute les membres

En Algérie où l’Islam est religion d’Etat, le pouvoir a instauré le Code de la famille, faisant des femmes des mineures à vie, conformément aux revendications islamistes.

En Moldavie l’église orthodoxe s’oppose fermement au nouveau projet de loi contre les discriminations y compris celles liées à l’orientation sexuelle. Elle met en garde contre « le développement sans précédent de la débauche et de l’immoralité dans tout le pays » que cette loi entrainerait !!

En Bosnie, depuis la rentrée scolaire 2008 , des cours de religion musulmane sont dispensés dans les écoles maternelles de Sarajevo . Non obligatoires pour le moment ils ont déjà entrainés une ségrégation : sur 37 petits enfants, 10 ne suivaient pas ces cours : ils ont été installés sur des chaises dans le couloir devant la salle de classe. Ces cours sont gratuits contrairement à d’autres tels l’anglais, les activités culturelles etc….
Bien évidemment les féministes sont l’objet d’attaques particulièrement virulentes telle celle de l’archevêque Pieronek « les féministes et les lesbiennes, ces dévergondées, un béton que même l’acide sulfurique ne pourrait dissoudre ! »

Tous ces discours, tous ces faits sont contraires à la déclaration universelle des droits humains, à la convention européenne des droits fondamentaux .

Chères amies féministes soyons moins sages : Jetons un cri !

Les femmes, n’ ont commencé à progresser vers la citoyenneté à part entière que lorsque s'est imposée la notion d'individu libre et autonome et quand l'influence de l'Église a baissé.

Alors, les femmes ont cessé d'être regardées uniquement comme d'éternelles mineures.

Dans un Etat laïc, c'est le parlement indépendant des religions qui tranche et légifère. Ce qui est commun en droit à tous les êtres humains doit avoir le pas sur ce qui les sépare.
Notons que le catholicisme n’est devenu modéré que dans les pays où la loi a mis un terme à la volonté de pouvoir de l’Eglise. L’exemple de la contraception ou de l’avortement montre bien que la loi laïque l’a emporté sur le dogme religieux et a contribué à transformer profondément la vie des femmes et la société tout entière.

Nous refusons de construire une Europe des clochers et des minarets, une Europe de l’obscurantisme, de l’exclusion de l’esclavage moderne et de l’intolérance. Nous travaillons à une autre Europe, d’hommes et de femmes libres de toute tutelle morale ou intellectuelle, une Europe laïque et réellement démocratique.

La laïcité est une rupture vers la modernité, c’est une avancée de civilisation
elle constitue un des piliers de l’émancipation, car elle est la reconnaissance de l’autre, elle est une valeur universelle qui permet de construire le « vivre ensemble. »


Arrivons au plaisir de ce dessert : il a nom résistances, rupture, alternatives, espoir !
Régis Debray « Ne sous estimons pas la puissance de l’espoir « !

Comment pouvons-nous peser mieux sur le rapport de forces en Europe pour sensibiliser, pour rassembler davantage de féministes , de femmes et d’hommes afin de donner vie à une laïcité européenne ?

La conférence européenne initiée par l’IFE-EFI « Féministes pour une Europe laïque » qui s’est tenue à Rome les 31 mai et 1er juin derniers, à quelques pas du Vatican, a été un beau moment.
Cette rencontre a rassemblé plus de 120 militantes féministes originaires de 20 pays d’Europe et du Moyen Orient, c’est en soi un magnifique succès, un pied de nez à l’obscurantisme, un défi à tous les intégrismes, une victoire de la solidarité du mouvement féministe, une preuve enfin de sa vitalité et de sa détermination,
..
Les témoignages ont montré, de l’Espagne, à la Suède, de la Pologne à la Jordanie……. l’universalité du système patriarcal construit sur la domination et le contrôle de l’autre. Ils ont mis en évidence la connexion entre patriarcat, ultra libéralisme et fondamentalismes religieux.

Pour nous il n’est ni laïcité « ouverte » ni laïcité « positive », ni laïcité « tolérante »... La laïcité est une valeur universelle, qui ne « tolère » pas les différences, mais qui les reconnaît et qui les valorise.
Cette conférence est le 1er résultat d’un travail de fond de 2 ans . l’Initiative Féministe Européenne a travaillé à favoriser les convergences et à avancer – via l’exploitation des résultats de son questionnaire européen - vers la définition commune d’une laïcité européenne et des moyens concrets de la mettre en œuvre.
La rencontre de Rome a ouvert une étape nouvelle , née de la diversité des contributions et des approches, de la diversité des générations et des cultures . Au delà du plaisir d’être ensemble, un fil conducteur nous unissait toutes : l’engagement dans la lutte vitale pour la place des femmes, leur liberté d’action et de mouvement dans l’espace public. La mixité de cet espace est aujourd’hui menacée, il faut donc préparer les filles à se l’approprier et à l’investir en jouant un rôle actif dans toutes les sphères de la société.

La conférence a exprimé avec éclat le refus qu’on enferme les femmes sous leurs voiles ou derrière les murs de leurs maisons , le refus qu’on pourchasse qu’on criminalise , voire qu’on tue celles qui ne demandent que la libre disposition de leur propre corps , le refus qu’au nom du « respect de la diversité culturelle », soit portée la moindre atteinte à leurs droits fondamentaux .

Elle a conclu à l’urgence d’agir ensemble et d’élargir ce front de la résistance et a lancé l’ appel à une campagne commune pour une Europe féministe et laïque sur la base des propositions finalisées par le groupe de travail européen réunit le 9 novembre à Paris et qui est ouvert à celles et ceux qui le souhaitent. Les propositions sont là à votre disposition…

Chères amies, merci de m’avoir permis d’être parmi vous .

Et, en ce moment où la crise mondiale du système qui régit notre planète met en lumière les dégats et les injustices qu’il a provoqué et qu’il annonce pour demain, nous, en luttant pour les valeurs que génère la laïcité, nous travaillons à un autre monde possible.

Je vous offre en dessert ce vers que Pablo Nerudaa écrit en parlant des maîtres du monde :

« Ils pourront couper toutes les fleurs , ils ne seront jamais les maîtres du printemps »


Josette Rome-Chastanet novembre 2008
Intervention basée sur le travail de nombreuses féministes européennes de l’IFE-EFI : merci !